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第二十九祖慧可大師

慧可大師為虎牢人(今河南省滎陽縣),生於北魏孝文帝太和十一年,俗名姬光,自幼志氣不群,博涉詩書精通玄理,然不事家產,好遊山水其後博覽佛書,超然自得,遂依寶靜禪師出家,受具在永穆寺。後至嵩山拜於菩提達摩門下,斷臂求法,後於達摩祖師習法六年,得其法髓,達摩祖師傳以衣缽及楞伽經,後於北齊天平二年間有一居士,年踰四十不言名氏,聿來設禮,問慧可師曰:弟子身纏風恙,求請和尚懺罪,慧可師曰:將罪與汝懺,此人良久而云,覓罪而不可得,師曰:我與汝懺罪竟。宜依佛法僧住,居士又曰:今見和尚已知是僧,未審何名佛法,師曰:是心是佛,是心是法,法佛無二,僧寶亦然。曰:今日始知罪性不在內不在外不在中間,如其心然,佛法無二也。慧可大師深器之,即為剃髮名僧璨,於光福寺受具,自茲疾漸愈。慧可大師告曰:菩提達摩遠自竺乾以正法眼藏,吾今授汝,并授與達摩信衣,汝當守護,無令斷絕,以偈曰:本來緣有地,因地種華生,本來無有種,華亦不曾生。慧可大師付囑已,即於鄴都隨宜說法,遂韜光混跡,變易儀相,或入酒肆,或過屠門,或習街談,或隨廝役,,有人問師曰,師是道人,何故如是,慧可師曰,我自調心,後因得罪辯和法師,受其所害,說其為邪說,加師以非法,慧可大師怡然委順,識真者謂之償債,師涅年一百七歲。


(景德傳燈錄1968年10月再版;維基百科;六祖壇經箋註,文津出版社有限公司,1998年6月二版五刷)

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